Tonynho lima •

O trabalho é o componente que forma o valor das coisas, as mercadorias utilidade, portanto tem valor de uso, e as mercadorias também tem valor de troca, valor esse medido pelo trabalho composto para chegar ao produto final. Isso se deve ao tempo de trabalho para produzir determinado objeto conhecido como trabalho objetivado (concreto) onde não se tem comparação, o trabalho produzido por um homem também pode ser medido, essa medição se deve às convenções sociais estabelecidas na sociedade, onde o trabalho de um determinado profissional é mais bem remunerado do que outro isso é o trabalho abstrato. Para a sociedade capitalista moderna o que importa é o valor de troca das coisas e não o valor de uso, pois assim surge o fetiche da mercadoria onde há a humanização dos objetos, onde o homem se torna apenas um objeto, mais descartável. Esse fetichismo da mercadoria é dado a um objeto que se atribui um poder “sobrenatural” e que se presta culto, isso é o que mais chama minha atenção, por ...

Para Marx, ao longo da história da humanidade e da sociedade houve sempre uma luta entre dois grupos, que estão em constante oposição: um grupo dominante e outro grupo dominado, sendo esse grupo dominante com características específicas, sendo esses os opressores e os dominados sendo os oprimidos. Para Marx, essa divisão ocorre devido à posse privada da propriedade e dos meios de produção, ao chegarmos ao contexto do capitalismo o homem que sempre foi o oprimido ao longo da história, como escravos, servos e plebeus, hoje se entende como proletariado, esses que não tem os meios de produção nem a propriedade serve ao sistema com a única coisa que tem a força de trabalho, ou seja, o próprio corpo, já os donos do meio de produção, das terras e das máquinas são definidos por Marx como os Burgueses. Devido a todo esse aparato Marx diz que toda força de trabalho exercida pelo trabalhador não volta para ele de forma justa, que apenas uma parte (uma bem pequena parte) como forma de salári...